Povos indígenas e luta por garantia de direitos no Piauí, Brasil / Indigenous peoples and the struggle for guaranteed rights in Piauí, Brazil / Los pueblos indígenas y la lucha por los derechos garantizados en Piauí, Brasil

O presente estudo buscou refletir acerca do processo de mobilização étnica e política dos povos indígenas no Piauí, no intuito de conhecer as políticas públicas destinadas aos grupos indígenas no Estado; discutir o acesso de tais grupos aos serviços voltados à promoção dos direitos indígenas; e apresentar os avanços e impasses na operacionalização das políticas públicas propostas à população indígena piauiense. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, apoiada na produção de sentido no cotidiano, uma forma de fazer pesquisa em Psicologia Social. Participaram 20 lideranças, mediante os seguintes recursos metodológicos: observação no cotidiano; conversa no cotidiano; entrevista semiestruturada. Em suma, observa-se que por não corresponderem aos marcadores identitários reconhecidos pelos grupos dominantes da sociedade, os grupos indígenas do Piauí têm sido discriminados, oprimidos e marginalizados, sendo constantemente recolocados e vistos sob uma imagem colonial e estereotipada do que é ser indígena, que (re)produzem relações de colonialidade no âmbito das relações institucionais e sociais.

This study sought to reflect on the process of ethnic and political mobilization of indigenous peoples in Piauí, in order to know the public policies aimed at indigenous groups in the State; discuss the access of such groups to services aimed at promoting indigenous rights; and present the advances and impasses in the implementation of public policies proposed to the indigenous population of Piauí. This is a qualitative research, supported by the production of meaning in daily life, a way of doing research in Social Psychology. Twenty leaders participated, through the following methodological re sources: daily observation; conversation in daily life; semistructured interview. In short, it is observed that because they do not correspond to the identity markers recognized by the dominant groups of society, the indigenous groups of Piauí have been discriminated, oppressed, and marginalized, being constantly replaced and seen under a colonial and stereotyped image of what it is to be indigenous, that (re)produces relationships of coloniality within the institutional and social relations.

Este estudio buscó reflexionar sobre el proceso de movilización étnica y política de los pueblos indígenas en Piauí, con el fin de conocer las políticas públicas dirigidas a los grupos indígenas en el Estado; discutir el acceso de dichos grupos a los servicios destinados a promover los derechos indígenas; y presentar los avances y estanciamentos en la implementación de las políticas públicas propuestas a la población indígena de Piauí. Se trata de una investigación cualitativa, basada en la producción de sentido en la vida cotidiana, una forma de hacer investigación en Psicología Social. Participaron 20 líderes, a través de los siguientes recursos metodológicos: observación diaria; conversación en la vida cotidiana; entrevista semiestructurada. En suma, se observa que no corresponder a las marcas identitarias reconocidas por los grupos dominantes de la sociedad, los grupos indígenas de Piauí han sido discriminados, oprimidos y marginados, siendo constantemente reemplazados y vistos bajo una imagen colonial y estereotipada de lo que es ser indígena, que (re)produce relaciones de colonialidad en el ámbito de las relaciones institucionales y sociales.

Discurso psicológico e população LGBTI: endereçamentos de uma ação clínica e política / Psychological discourse and the LGBTQ+ population: directions of a clinical and political action / Le discours psychologique et la population LGBTQ+: orientations d'une action clinique et politique / El discurso psicológico y la población LGBTI: un camino hacia una acción clínica y política

Resumo A clínica psicológica, acompanhando entrelaces e experiências diversas no campo da saúde e da educação, é entendida como espaço de recolhimento de questões que tematizam a existência humana. Por meio de leitura bibliográfica, pretendemos dialogar com fenômenos humanos que, sob o caos cotidiano, reverberam compreensões para a clínica psicológica como campo político de ação. Partimos de apontamentos de Hannah Arendt para abordar uma possível ação clínica que faz interface com a política. Buscamos evidenciar as identidades de gênero e orientações sexuais como constructos que permeiam e são permeados por forças que ora direcionam, ora excluem, dadas as confusões em torno do poder e da violência que desde tenra história revelam a sua não-conformidade com a ciência psicológica. Questionamos o lugar do fazer e do saber da psicologia, salientando que sua atitude deveria caminhar numa direção ética e dialogar com uma ação clínica e política.

Abstract The psychological clinic, involving different experiences and interrelations between health and education, is mainly understood as a space of recollection of questions that characterize human existence. By means of a bibliographical reading, this study investigates human phenomena that, understood under the everyday chaos, echoes understandings for the psychological clinic as a political arena. Based on Hannah Arendt, the text begins by discussing a possible clinical action interfacing with politics. It highlights gender identities and sexual orientations as constructs that permeate and are permeated by forces that sometimes direct and sometimes exclude, given the confusions regarding power and violence that from antiquity reveals their non-conformity with psychological science. It calls into question the place of psychology, as knowledge and praxis, pointing out that the psychologist's attitude should move towards ethics and dialogue with a clinical and political action.

Résumé La clinique psychologique, impliquants différents expériences et entrelacements entre la santé et l'éducation, est largement comprise comme un espace de recueillement des questions qui caractérisent l'existence humaine. Par le biais d'une lecture bibliographique, cette étude examine des phénomènes humains qui, compris dans le chaos quotidien, font échos à la compréhension de la clinique psychologique en tant que champ politique d'action. En se basant sur Hannah Arendt, le texte commence par discuter d'une possible action clinique en interface avec la politique. Il souligne les identités de genre et les orientations sexuelles comme des constructions qui imprègnent et sont imprégnées par des forces qui parfois dirigent et parfois excluent, étant donné la confusion concernant le pouvoir et la violence qui, depuis l'antiquité, révèlent leur non-conformité avec la science psychologique. Il remet en question la place de la psychologie, en tant que savoir et praxis, en soulignant que l'attitude du psychologue devrait s'orienter vers une éthique et le dialogue avec une action clinique et politique.

Resumen La clínica psicológica al seguir entrelaces y experiencias diversas, sobre todo, en el campo de la salud y la educación se entiende como un espacio de recogida de cuestiones que tematizan la existencia humana. Por medio de una lectura bibliográfica, pretendemos dialogar con fenómenos humanos que, al caos cotidiano, reflejan conocimientos para la clínica psicológica como un campo político de acción. Partimos de apuntes de Hannah Arendt para tematizar una posible acción clínica que hace interfaz con la política. Buscamos evidenciar las identidades de género y orientaciones sexuales como constructos que permean y están impregnados por fuerzas que ora dirigen, ora excluyen, dadas las confusiones en torno al poder y la violencia, que desde tiempos remotos revela la no conformidad de tales existencias con la ciencia psicológica. Cuestionamos el lugar del hacer y del saber de la psicología, demarcando que una actitud del psicólogo debería caminar hacia la ética y dialogar con una acción clínica y política.

Uberização: precarização do trabalho e ação política dos trabalhadores no Brasil de 2020 / Uberisation: precarisation of work and political action of workers in 2020 Brazil

Este artigo tem por objetivo geral debater o que é trabalhar no Brasil de 2020, a partir do processo de precarização em sua versão mais atualizada: a uberização. Em específico, nosso objetivo é discutir as estratégias e reinvenções desenvolvidas por uma categoria de trabalhadores uberizados para minimizar ou conter o avanço da precarização. Seguindo a tradição teórico-metodológica da psicologia social do trabalho, conduzimos uma análise temática a partir do perfil oficial do movimento dos Entregadores Antifascistas na rede social Instagram. O material para análise compreende postagens, entrevistas e reportagens em formato escrito e audiovisual, de acesso público. Nossa análise é apresentada a partir de três temas que emergem como fundamentais para o debate proposto: a precarização e seu aprofundamento na pandemia; o empreendedorismo funcionando para a precarização do trabalho; e o encontro da política com o trabalho dos entregadores. Concluímos que acompanhar a emergência e o desenvolvimento de movimentos de trabalhadores no enfrentamento à uberização nos mundos do trabalho permite identificar e compreender as implicações psicossociais dessas novas modalidades de organização do trabalho

This study aims to discuss the uberization of work as a more up-to-date version of the precarization of work. It also aims to show and debate the strategies and tactics which uberized workers developed to minimize its consequences and prevent the increase of precarious and insecure jobs. Following the theoretical-methodological perspective of the Latin American social psychology of work, we conducted a thematic analysis using documents from the official Instagram account of the movement of "Anti-Fascist Couriers." Publicly accessible written and audiovisual documents ­ such as photos, interviews, documentaries, and magazine and newspaper articles ­ compose our dataset. We show our analysis considering three main themes: the increase of precarious conditions at work after the outbreak of the COVID-19 pandemic; how entrepreneurialism enlarge precarious conditions at work; and delivery workers' political action. We conclude that monitoring the emergence and development of workers' movements in the fight against uberization in the world of work enabled us to identify and understand the psychosocial implications of these new forms of work organization

Consciência e participação política em conselhos gestores de unidades de conservação: adversidades e forças / Conciencia y participación política en consejos de gestión de unidades de conservación: adversidades y fuerzas / Consciousness and political participation in councils that manage conservation units: adversities and strengths

RESUMO O artigo é um recorte da pesquisa realizada no escopo do Mestrado em Ambiente e Sustentabilidade da Universidade Estadual do Rio Grande do Sul. Trata-se de um estudo cujo objetivo foi analisar as adversidades e relações de força enquanto dimensões de consciência e participação política nos Conselhos Gestores da Área de Proteção Ambiental Rota do Sol e da Estação Ecológica Estadual Aratinga, região dos Campos de Cima da Serra, Rio Grande do Sul, Brasil. As análises se deram à luz das sete dimensões do Modelo de Consciência Política (Sandoval, 1989, 1994, 2001, 2016) pela elaboração de mapas falados com os conselheiros. Apesar do enfoque para articulação do funcionamento das unidades de conservação que embasam a garantia de proteção à biodiversidade local, a efetiva ação política se estabelece como um reflexo do jogo político, onde a percepção frente às adversidades são imprescindíveis à elaboração de projetos e articulação em rede.

ABSTRACT The article is an excerpt from the research conducted in the scope of the Master in Environment and Sustainability of Rio Grande do Sul's State University (UERGS). It is a study that aimed to analyze the adversities and power relations as dimensions of consciousness and political participation in the Councils that manage the Environmental Protection Area Rota do Sol and the Aratinga State Ecological Station, region in Campos de Cima da Serra, Rio Grande do Sul, Brazil. The analyses were based on the seven dimensions of the Political Consciousness Model (Sandoval, 1989, 1994, 2001, 2016) through the elaboration of Spoken Maps with the councilors. Despite the focus on articulating the functioning of conservation and protection units for local biodiversity, effective political action is established as a reflection of the political game, where the perception of adversity is essential to the elaboration of projects and networking.

RESUMEN El artículo es un extracto de la investigación realizada en el ámbito del Máster en Medio Ambiente y Sostenibilidad de la Universidade Estadual do Rio Grande do Sul. Es un estudio cuyo objetivo era analizar las adversidades y las relaciones de poder como dimensiones de conciencia y participación política en el Consejos de Administración del Área de Protección Ambiental Rota do Sol y la Estación Ecológica del Estado Aratinga, región de Campos de Cima da Serra, Rio Grande do Sul, Brasil. Los análisis se basaron en las siete dimensiones del Modelo de Conciencia Política (Sandoval, 2016) a través de la elaboración de mapas. A pesar del enfoque en la articulación del funcionamiento de las unidades de conservación y protección de la biodiversidad, la acción política efectiva se establece como un reflejo del juego político, donde la percepción de adversidad es esencial para la elaboración de proyectos y la articulación de redes.

Devir Margarida: narrativas de si em experienciafetos / Becoming Margarida: narratives of self in experienceaffections / Devenir Margarida: narrativas de si en experienciafectos

Neste ensaio rizomático, evocamos cenas, imagens e afetos acionados com a participação das mulheres trabalhadoras rurais da V Marcha das Margaridas. A experiência e a narração articulam ferramentas potentes na transmissão de histórias em sua singularidade, diferença e multiplicidade. A escrita demarca um registro possível, uma abertura para estar junto na produção de uma escuta implicada e sensível dos efeitos da experiência de um "devir Margarida". O caminho percorrido irrompe entre fragmentos, recortes descontínuos, impregnado por experienciafetos em sua dimensão ética, estética e política. Com alegria e colorido, as mulheres vêm à público performatizar um ato-manifesto na luta contra os retrocessos e pela garantia de direitos. Em marcha, as margaridas protagonizam ações políticas em prol do bem viver de suas comunidades e questionam os estereótipos tradicionais de gênero.(AU)

In this rhizomatic essay, we evoke scenes, images and affections triggered by our participation, with rural women workers, in the 5 th Marcha das Margaridas . Experience and narrative are powerful tools in the transmission of stories, in their uniqueness, difference and multiplicity. Writing demarcates a possible record, an aperture to be together in the production of an implicated and sensitive hearing of the effects produced by the experience of "becoming Margarida ". The traveled path bursts among fragments, discontinuous cuts, marked by experienceaffections in their ethical, aesthetical and political dimensions. With joy and multiple colors, women perform, in public, an act-manifesto in the fight against retrocessions and for the guarantee of rights. In their march, the Margaridas play a leading role in political actions for their communities' welfare and question traditional gender stereotypes..(AU)

En este ensayo rizomático evocamos escenas, imágenes y afectos accionados con la participación junto a mujeres trabajadoras rurales de la V Marcha das Margaridas . La experiencia y la narración constituyen herramientas potentes en la transmisión de historias en su singularidad, diferencia y multiplicidad. La escritura demarca un registro posible, una apertura para estar juntos en la producción de una escucha implicada y sensible de los efectos de la experiencia de un "devenir Margarida ". El camino recorrido irrumpe entre fragmentos, recortes discontinuos, impregnado por experienciafectos en su dimensión ética, estética y política. Con alegría y colorido, las mujeres vienen a público a performatizar un acto-manifiesto en la lucha contra retrocesos y por la garantía de derechos. En marcha, las margaridas protagonizan acciones políticas para el bien vivir de sus comunidades y cuestionan los estereotipos tradicionales de género..(AU)

A psicanálise é politicamente revolucionária ou conservadora? / La psychanalyse est politiquemente revolucionnaire où conservatrice? / The psychoanalysis is policalilly revolutionary or conservative?

Em que medida o espírito, o gosto e o apelo revolucionário podem ser classificados em conformidade com a relação que manifestam ao real enquanto impossível? Qual é o lugar que o conceito de revolução pode ocupar no nosso campo? A pulsão de morte, o real, otrauma, a angústia, a violência, a feminilidade, por exemplo, são conceitos que apontam para uma disposição potencialmente revolucionária que habitaria a esfera mais íntima de cada um? Haveria um pathos revolucionário, que algum destes conceitos permite abordar? A travessia do fantasma, a reiteração do sinthoma como resto de uma análise, testemunhariam o pathosrevolucionário do processo analítico? O que é que define um pensamento e uma ação política de direita ou de esquerda? Parto da premissa de que a referência central que as distingue é o conceito de revolução(AU)

Dans quelle mesure l'esprit, le goût, l'appel révolutionnaire peut être classé en fonction de la relation qu’ils manifestent avec le réel comme impossible? Quelle est la place que le concept de révolution peut prendredans notre domaine? La pulsion de mort, le réel, le traumatisme, l'angoisse, la violence, la féminité, par exemple, sont des concepts qui pointent vers une humeur potentiellement révolutionnaire qui peuplent la sphère la plus intime de chacun? Existerait-il un pathos révolutionnaire, que certains de ces concepts permettent d’adresser? La traversée de fantôme, la réitération du sinthome comme reste d'analyse, témoigneraient-ils du pathos révolutionnaire du processus analytique? Qu’est-ce qui définit une pensée et une action politique comme étant de droite ou de gauche? Je pars de la prémisse selon laquelle la référence centrale qui les distingue est le concept de révolution(AU)

To what extent can the spirit, the taste, the revolutionary appeal be classified according to the relation they manifest to the real as impossible? What is the place that the concept of revolution can occupy in our field? Are the death drive, the real, the trauma, the anguish, the violence, the femininity, for example, concepts that point to a potentially revolutionary disposition that would inhabit the innermost sphere of each one of us? Would there be a revolutionary pathos, which one of these concepts allows to approach? The crossing of the phantasme, the reiteration of the sinthomeas the rest of an analysis, would witness the revolutionary pathosof the analytic process? What defines right-wing or left-wing political thinking and action? I start from the premise that the central reference that distinguishes them is the concept of revolution(AU)

A psicanálise é politicamente revolucionária ou conservadora? / La psychanalyse est politiquemente revolucionnaire où conservatrice? / The psychoanalysis is policalilly revolutionary or conservative?

Em que medida o espírito, o gosto e o apelo revolucionário podem ser classificados em conformidade com a relação que manifestam ao real enquanto impossível? Qual é o lugar que o conceito de revolução pode ocupar no nosso campo? A pulsão de morte, o real, o trauma, a angústia, a violência, a feminilidade, por exemplo, são conceitos que apontam para uma disposição potencialmente revolucionária que habitaria a esfera mais íntima de cada um? Haveria um pathos revolucionário, que algum destes conceitos permite abordar? A travessia do fantasma, a reiteração do sinthoma como resto de uma análise, testemunhariam o pathosrevolucionário do processo analítico? O que é que define um pensamento e uma ação política de direita ou de esquerda? Parto da premissa de que a referência central que as distingue é o conceito de revolução.

Dans quelle mesure l'esprit, le goût, l'appel révolutionnaire peut être classé en fonction de la relation qu’ils manifestent avec le réel comme impossible? Quelle est la place que le concept de révolution peut prendredans notre domaine? La pulsion de mort, le réel, le traumatisme, l'angoisse, la violence, la féminité, par exemple, sont des concepts qui pointent vers une humeur potentiellement révolutionnaire qui peuplent la sphère la plus intime de chacun? Existerait-il un pathos révolutionnaire, que certains de ces concepts permettent d’adresser? La traversée de fantôme, la réitération du sinthome comme reste d'analyse, témoigneraient-ils du pathos révolutionnaire du processus analytique? Qu’est-ce qui définit une pensée et une action politique comme étant de droite ou de gauche? Je pars de la prémisse selon laquelle la référence centrale qui les distingue est le concept de révolution.

To what extent can the spirit, the taste, the revolutionary appeal be classified according to the relation they manifest to the real as impossible? What is the place that the concept of revolution can occupy in our field? Are the death drive, the real, the trauma, the anguish, the violence, the femininity, for example, concepts that point to a potentially revolutionary disposition that would inhabit the innermost sphere of each one of us? Would there be a revolutionary pathos, which one of these concepts allows to approach? The crossing of the phantasme, the reiteration of the sinthomeas the rest of an analysis, would witness the revolutionary pathosof the analytic process? What defines right-wing or left-wing political thinking and action? I start from the premise that the central reference that distinguishes them is the concept of revolution.

Produção social, histórica e cultural do conceito de juventudes heterogêneas potencializa ações políticas / Producción social, histórica y cultural del concepto de juventudes heterogéneas potencializa acciones políticas / The social, historical and cultural concept production of the heterogeneous youth(s) enhances political actions

Conceitos são definidos no contexto social, cultural, histórico, constituindo-se no ambiente sociopolítico. O campo social, espaço onde a ação do homem tem significado e produz sentido, é o lócus da produção de conceitos. A metassíntese realizada analisou 37 artigos científicos e 176 teses e dissertações que discutem o conceito de juventude, do período de 2007 a 2011, encontradas através do banco de teses da CAPES e da biblioteca eletr™nica SCIELO pelo Google Acadêmico. Resultados indicam que o conceito de juventudes, expresso pelas distintas forças políticas, é um exemplo do poder mobilizador do ato de conceituar, evidenciado na contemporaneidade. A perspectiva da lógica linear e fásica da vida convive com a heterogeneidade, expressando assim um campo propício para as distintas perspectivas e posturas teóricas. A psicologia social crítica é desafiada a fortalecer presença nos circuitos da produção de conceitos, promovendo reflexão significativa e elementos de transformação.

Los conceptos se definen en el contexto cultural, social, historico, convirtiéndose en el ambiente sociopolítico. El espacio del campo social en que la acción humana tiene un significado y produce sentido, es el lócus de la producción de los conceptos. A meta-síntesis realizada analizó 37 artículos científicos y 176 tesis y disertaciones que tratan sobre el concepto de juventud , del período de 2007 a ​​2011, encontradas en la base de tesis CAPES y en la biblioteca electrónica SciELO por Google Scholar. Los resultados indican que el concepto de los juventudes, expresada por diferentes fuerzas políticas, es un ejemplo del poder de movilización del acto de la conceptualización, evidenciado en la época contemporánea. La perspectiva de la lógica lineal y fásica de la vida coexiste con la heterogeneidad, expresando así un campo favorable para los diferentes puntos de vista y posiciones teóricas. La psicología social crítica tiene el reto de fortalecer la presencia en el circuitos de producción de los conceptos, promoviendo reflexión significativa y elementos de transformación.

Concepts are social, cultural and historical definitions, whose constitutive process is within the sociopolitical environment. The social field, is the locus to concepts production. The metasynthesis carried, analyzed 37 papers and 176 thesis and dissertations that discuss about youth concept, published 2007-2011 period, found through the CAPES thesis database and the electronic library SCIELO by Google Scholar. Results indicate youth concept, expressed by different political forces, is an example of the mobilizing power of the conceptualizing act, evidenced in contemporary times. The linear and phasic perspective of the life, coexists with heterogeneity, thus expressing a field conducive to the different perspectives and theoretical positions. The social and critical Psicology is challenged to strengthen presence in the circuit of concepts production, promoting meaningful reflection and transformation elements.

Sobre as possibilidades de ação política na esfera do consumo / Acerca de las posibilidades de acción política en la esfera del consumo / On the possibilities of political action in the sphere of consumption

O debate a seguir visa a ilustrar o conjunto de estudos e pesquisas que vêm se dedicando a explicar a crescente importância da participação política na esfera do consumo. Em muitos estudos recentes, a politização do consumo é vista como um fator relevante na formação de uma nova consciência de cidadania. Tal politização é frequentemente associada com a participação em movimentos que se organizam para defender os interesses dos consumidores. Seguindo esta linha de raciocínio e usando uma análise comparativa, este trabalho pretende explicitar a conexão entre os principais temas presentes na história dos movimentos de consumidores no Brasil. Como um resultado importante desta análise, destacamos a agenda que orientou os movimentos de consumidores nos anos 1970, a saber, a questão do custo de vida, e o processo de transformação desta agenda, culminando no atual foco da sustentabilidade socioambiental.(AU)

Este artículo tiene como objetivo compilar la amplia gama de investigaciones que se ocupam del consumo como una forma de participación política. En muchos estudios recientes, la politización por el consumo es visto como un factor para la formación de una nueva conciencia ciudadana. Esta politización se asocia a menudo con la participación en los movimientos que se organizan para proteger los intereses de los consumidores. Siguiendo esta línea de razonamiento y el uso de un análisis comparativo, el presente trabajo tiene por objeto aclarar la conexión entre los temas principales en la historia del activismo de los consumidores en Brasil. Como resultado de esta revisión, se destacan la agenda que guió a los movimientos de consumidores en la década de 1970, a saber, la cuestión del costo de vida, y el proceso de transformación de este programa que culminó con el enfoque actual de la sostenibilidad ambiental.(AU)

The following discussion aims to illustrate the range of studies and research that have dedicated themselves to explain the growing importance of political participation in the sphere of consumption. In many recent studies the politicization of consumption is seen as a relevant factor in the formation of a new consciousness of citizenship. Such politicization is often associated with participation in movements that are organized to defend consumers' interests. Following this line of reasoning, using a comparative analysis, this paper aims to clarify the connection between the main themes present in the history of consumer movements in Brazil. As an important result of this analysis, we highlight the agenda that guided the consumer movements in the 1970s, namely the issue of cost of living, and the process of transformation of this agenda until the current focus on social and environmental sustainability.(AU)

Sobre as possibilidades de ação política na esfera do consumo / Acerca de las posibilidades de acción política en la esfera del consumo / On the possibilities of political action in the sphere of consumption

O debate a seguir visa a ilustrar o conjunto de estudos e pesquisas que vêm se dedicando a explicar a crescente importância da participação política na esfera do consumo. Em muitos estudos recentes, a politização do consumo é vista como um fator relevante na formação de uma nova consciência de cidadania. Tal politização é frequentemente associada com a participação em movimentos que se organizam para defender os interesses dos consumidores. Seguindo esta linha de raciocínio e usando uma análise comparativa, este trabalho pretende explicitar a conexão entre os principais temas presentes na história dos movimentos de consumidores no Brasil. Como um resultado importante desta análise, destacamos a agenda que orientou os movimentos de consumidores nos anos 1970, a saber, a questão do custo de vida, e o processo de transformação desta agenda, culminando no atual foco da sustentabilidade socioambiental.

Este artículo tiene como objetivo compilar la amplia gama de investigaciones que se ocupam del consumo como una forma de participación política. En muchos estudios recientes, la politización por el consumo es visto como un factor para la formación de una nueva conciencia ciudadana. Esta politización se asocia a menudo con la participación en los movimientos que se organizan para proteger los intereses de los consumidores. Siguiendo esta línea de razonamiento y el uso de un análisis comparativo, el presente trabajo tiene por objeto aclarar la conexión entre los temas principales en la historia del activismo de los consumidores en Brasil. Como resultado de esta revisión, se destacan la agenda que guió a los movimientos de consumidores en la década de 1970, a saber, la cuestión del costo de vida, y el proceso de transformación de este programa que culminó con el enfoque actual de la sostenibilidad ambiental.

The following discussion aims to illustrate the range of studies and research that have dedicated themselves to explain the growing importance of political participation in the sphere of consumption. In many recent studies the politicization of consumption is seen as a relevant factor in the formation of a new consciousness of citizenship. Such politicization is often associated with participation in movements that are organized to defend consumers' interests. Following this line of reasoning, using a comparative analysis, this paper aims to clarify the connection between the main themes present in the history of consumer movements in Brazil. As an important result of this analysis, we highlight the agenda that guided the consumer movements in the 1970s, namely the issue of cost of living, and the process of transformation of this agenda until the current focus on social and environmental sustainability.

Produção social, histórica e cultural do conceito de juventudes heterogêneas potencializa ações políticas / Producción social, histórica y cultural del concepto de juventudes heterogéneas potencializa acciones políticas / The social, historical and cultural concept production of the heterogeneous youth(s) enhances political actions

Conceitos são definidos no contexto social, cultural, histórico, constituindo-se no ambiente sociopolítico. O campo social, espaço onde a ação do homem tem significado e produz sentido, é o lócus da produção de conceitos. A metassíntese realizada analisou 37 artigos científicos e 176 teses e dissertações que discutem o conceito de juventude, do período de 2007 a 2011, encontradas através do banco de teses da CAPES e da biblioteca eletr™nica SCIELO pelo Google Acadêmico. Resultados indicam que o conceito de juventudes, expresso pelas distintas forças políticas, é um exemplo do poder mobilizador do ato de conceituar, evidenciado na contemporaneidade. A perspectiva da lógica linear e fásica da vida convive com a heterogeneidade, expressando assim um campo propício para as distintas perspectivas e posturas teóricas. A psicologia social crítica é desafiada a fortalecer presença nos circuitos da produção de conceitos, promovendo reflexão significativa e elementos de transformação.

Los conceptos se definen en el contexto cultural, social, historico, convirtiéndose en el ambiente sociopolítico. El espacio del campo social en que la acción humana tiene un significado y produce sentido, es el lócus de la producción de los conceptos. A meta-síntesis realizada analizó 37 artículos científicos y 176 tesis y disertaciones que tratan sobre el concepto de juventud , del período de 2007 a ​​2011, encontradas en la base de tesis CAPES y en la biblioteca electrónica SciELO por Google Scholar. Los resultados indican que el concepto de los juventudes, expresada por diferentes fuerzas políticas, es un ejemplo del poder de movilización del acto de la conceptualización, evidenciado en la época contemporánea. La perspectiva de la lógica lineal y fásica de la vida coexiste con la heterogeneidad, expresando así un campo favorable para los diferentes puntos de vista y posiciones teóricas. La psicología social crítica tiene el reto de fortalecer la presencia en el circuitos de producción de los conceptos, promoviendo reflexión significativa y elementos de transformación.

Concepts are social, cultural and historical definitions, whose constitutive process is within the sociopolitical environment. The social field, is the locus to concepts production. The metasynthesis carried, analyzed 37 papers and 176 thesis and dissertations that discuss about youth concept, published 2007-2011 period, found through the CAPES thesis database and the electronic library SCIELO by Google Scholar. Results indicate youth concept, expressed by different political forces, is an example of the mobilizing power of the conceptualizing act, evidenced in contemporary times. The linear and phasic perspective of the life, coexists with heterogeneity, thus expressing a field conducive to the different perspectives and theoretical positions. The social and critical Psicology is challenged to strengthen presence in the circuit of concepts production, promoting meaningful reflection and transformation elements.

Os conselhos gestores sob o crivo da política: balanços e perspectivas / Management councils screened by politics: examinations and perspectives

Neste trabalho, argumentamos que o cumprimento das expectativas democratizantes das quais os conselhos gestores são portadores depende da ampliação de sua audiência pública na sociedade e no Estado. Para ativar essas conexões, é necessário rever a rotina burocrática que hoje domina a agenda dos conselhos, conferindo maior centralidade ao exercício da política no seu funcionamento.

In this article, we assert that it is necessary to expand the management councils' public hearing in the society and in the State in order to accomplish the democratic expectations that they carry. To activate such connections, we must review the bureaucratic routine that dominates the councils' agenda nowadays to insert politics in the center of their functioning.

Passe livre já: participação política e constituição do sujeito / Pase libre yá: participación política y constitución del sujeto / Free pass now: political participation and constitution of the subject

Este artigo, fruto de uma dissertação de mestrado, busca analisar de que forma a participação política no Movimento Passe Livre de Florianópolis media a constituição dos sujeitos militantes, identificada nos sentidos que atribuem ao movimento que, por sua vez, é constituído por estes sujeitos. Com a finalidade de analisarmos os processos de significação em torno desta militância, utilizamos a entrevista aberta, com um roteiro norteador, que foram realizadas individualmente com cinco militantes. A análise desta pesquisa apontou os mediadores significativos na construção do interesse pela participação política; demonstrou que o estilo da militância, marcada pelas características dos novos movimentos sociais, foi significado como atrativo para a participação política; por fim, notamos que a militância no Movimento do Passe Livre possibilita novas formas de se relacionar com o outro e consigo mesmo.

This article that results from a dissertation, seeks to analyze how political participation in the Florianópolis Free Pass Movement construe the formation of subjects, identified in the meanings they attribute to the movement which, in turn, is constituted by these subjects. In order to analyze the processes of meaning around this militancy, unstructured interviews were used, with a guiding script, which were held individually with five militants. The analysis of this study indicated significant mediators in the construction of interest in political participation, showed that the style of activism, marked by the characteristics of new social movements, was meant to appeal to political participation, and finally, we noted that the militants of the Free Pass Movement allowed the subject to build new ways to relate with others and with himself.

Este articulo, fruto de una tesis de maestría, busca analizar de qué manera la participación política en el Movimiento Pase Libre de Florianópolis hace la mediación de la constitución de los sujetos militantes, identificada en los sentidos que atribuyen al movimiento que, a su vez, está constituido por estos sujetos. Con la finalidad de hacer el análisis de los procesos de significación en torno de esta militancia, utilizamos la entrevista abierta que fueran realizadas individualmente con cinco militantes. El análisis de esta investigación mostró los mediadores significativos en la construcción del interés por la participación política; mostró que el estilo de la militancia, marcada por las características den los nuevos movimientos sociales, fueras significado como atractivo para la participación política; finalmente, notamos que la militancia en el Movimiento del Pase Libre posibilita nuevas formas de relacionarse con el otro y consigo mismo.

A alimentação no contexto contemporâneo: consumo, ação política e sustentabilidade / Food in the contemporary context: consumption, political action and sustainability

O campo interdisciplinar de reflexões sobre a alimentação como campo político passa por um processo de expansão e transbordamento para a esfera privada, cotidiana e rotineira do consumo alimentar. Tal processo parece ser reflexo de transformações nos mercados agroalimentares globais, da ampla percepção e publicização dos riscos alimentares e da politização do consumo. Uma vez que os indivíduos assumem responsabilidades sobre as consequências ambientais e sociais de suas escolhas cotidianas, a especificidade política da alimentação nas sociedades contemporâneas extrapola a esfera institucional (segurança alimentar e nutricional, desigualdades sociais no acesso à alimentação, políticas agrícolas e regulamentação da publicidade de alimentos) para atingir a esfera privada. O artigo aborda alguns dos recentes debates sobre o processo de politização do consumo e faz uma reflexão teórica sobre as dimensões ética, política e ideológica que relacionam hábitos de consumo alimentar, incluindo locais e formas de aquisição e preparo dos alimentos, valores de preservação ambiental, solidariedade com pequenos produtores locais e precaução reflexiva ante os riscos alimentares. Aponta ainda uma agenda de pesquisa capaz de captar processos de politização da comida e práticas de consumo político no campo da alimentação.

The interdisciplinary field of reflections on food as politics goes through a process of expansion and overflow to the private sphere, and routine daily food consumption. This process seems to be a reflection of transformations in the global agrifood markets, the wide publicity and awareness of food hazards and the politicization of consumption. To the extent that individuals are to assume responsibility for the environmental and social consequences of their everyday choices, the specificity of political power in contemporary societies goes beyond the institutional level (food security and nutrition, social inequalities in access to food, agricultural policies and regulations advertising of food) to meet the private sphere. This paper shows, initially, some of the recent debates about the process of politicization of consumption and then explores a theoretical reflection on the ethical, political and ideological habits that relate to food consumption, including the locations and ways of acquiring and food preparation, the values of environmental preservation, solidarity with local producers and reflexive caution against food risks. Finally, points to a research agenda capable of capturing the processes of politicization of food and consumer practices in the field of political power.